Trilothérapie
Maître Zen Nissim Amon
Comme deux enfants intérieurs – la tête et l’émotion, luiet elle. Ils sont avec nous partout.
Avec nous quand nous nous levons le matin ou que nous allons nous coucher, au travail et ici maintenant. Ils sont comme le bâton avec les deux seaux en Thaïlande – un de chaque côté.
Selon la croyance orientale, une vie après l’autre naît, et deux autres enfants sont donnés à chaque fois. Ils sont appelés « karma », et le but est d’atteindre la « libération du karma » et « l’éveil » du milieu.
La trilothérapie aideà mettre de l’ordre dans la maison intérieure et àles faire avancer.
Comme le symbole du yin et du yang, à l’intérieur du yin il y a un cercle de tête et à l’intérieur du yang il y a un cercle d’émotion. L’émotion a une logique, l’esprit a des émotions. Selon la norme chinoise, la tête et l’émotion doivent être à 50/50 %.
Il devrait aussi y avoirdes amis et des partenaires. Mais quand l’équilibre est perturbé, le rapport est de 60 :40 ou 70 :30, et alors la tête est lourde, critique, sombre, toujours en contrôle, fatiguée, pessimiste, limitative, stressante, non spontanée et méfiante. L’émotion se referme à l’intérieur du sous-sol intérieur et le ferme avec un couvercle. De temps en temps, il y a des jets de vapeur, et le couvercle vole, puis la tête retourne le couvercle et intensifie le contrôle. Au fil des ans, la colère se transforme en tristesse.
Si vous continuez ainsi pendant de nombreuses années, la tristesse se transforme en désespoir. Le désespoir, c’est quand vous perdez l’espoir que votre esprit changera un jour.
Alors, comment la tête contrôle-t-elle l’émotion ?
Selon six techniques : (Devriez-vous examiner vous-même ce que votre tête utilise le plus ?)
Angoisses
Il plante des graines de peur et de stress dans le jardin. Ils grandissent très bien, et donc il rend l’émotion effrayée et dépendante.
Coupable
Il culpabilise l’émotion quand il dit que toutes les mauvaises choses qui se sont passées sont à cause d’elle.
Peu
Il dit à l’émotion : « Tu n’es pas assez bonne, pas assez intelligente et pas assez jolie. » Il utilise beaucoup de critique et de perfectionnisme.
Ignorant
Il ne lui fait pas de compliments. Je ne dis pas à l’émotion : « Je t’aime. » Ça ne lui donne pas de respect. Il a honte d’elle et la cache.
Semer la confusion
Il oublie ce que l’émotion veut vraiment. Lui fait perdre sa connexion à elle-même. Il a une excellente méthode d’affaiblissement et de neutralisation.
Médicaments
Il lui dit « tu n’es pas normale » ou folle. Que c’est dans l’ADN ou quelque chose dans la famille. Qu’il est dangereux et qu’il ne doit pas éclater. Et lui offre également des médicaments.
Points à prendre en compte :
Qui a choisi notre conjoint ? Si c’est elle qui choisit, elle choisira quelqu’un comme elle, émotif, dramatique, coloré. Si c’est lui qui choisit, il choisira quelqu’un qui lui ressemble : responsable, loyal. En fait, seul le milieu est capable de faire le choix le plus correct.
Ou, par exemple, pendant ses études : lors de ses examens de fin d’études, sa tête était capable de l’asseoir pour étudier pendant des semaines ou seulement des jours ? Si elle est forte, la tête ne peut pas l’asseoir, il n’est pas considéré comme un bon élève parce que la tête n’a pas été capable de s’asseoir sur l’émotion. S’il parvient à l’asseoir, il lui donne une compensation en chocolat.
La plupart des gens ont un processus de rotation, et chaque fois que quelqu’un d’autre s’assoit dans le fauteuil du patron. La pratique de la méditationest une accumulation d’heures intermédiaires et d’une présence forte et dominante du milieu. Celui qui s’assoit tranquillement.
Il est temps de faire une pause avec les enfants et de vous rappeler qui vous êtes vraiment.
Le milieu existe aussi indépendamment des enfants. Ils ne changent pas, ils changent. Le milieu n’a pas d’âge et pas de nom. Toujours pareil. C’est la tête et l’émotion qui changent.
Milieu il Renouvellement Il est le moi L’authentique, c’est ce que vous êtes à l’origine.
Si je ne suis pas eux, alors qui suis-je ?
C’est la question spirituelle, et c’est exactement le processus par lequel le Bouddha est passé. À l’âge de vingt-neuf ans, il quitte un foyer où il a tout. C’était un prince bien-aimé et il avait une femme, un petit garçon, de l’argent, des chevaux, un avenir garanti. Et pourtant, il n’était pas heureux. Pendant six ans, il a erré et n’a trouvé aucun repos, n’a trouvé aucun amour intérieur, jusqu’au jour où, alors qu’il était assis sous un arbre, son milieu s’est réveillé.
Tout le monde a une tête, il y a de l’émotion et il y a un milieu. À tout moment, un seul d’entre eux peut s’asseoir sur le siège du conducteur. De manière embarrassante, c’est le milieu qui s’assoit le moins dans le fauteuil du patron. Pour la plupart des gens, le milieu n’est qu’une paire d’yeux, juste une conscience. Il ne sait même pas parler.
Dans la méditation, vous commencez à accumuler des heures intermédiaires. Asseyez-vous le dos droit, respirez, écoutez. Si une pensée vous vient, dites-lui : « Pas maintenant. » Faites attention au corps, à l’odeur de l’air, et même lorsque l’émotion veut quelque chose, dites-lui « pas maintenant ». Dans la méditation, le leadership du milieu est établi.
Le processus de trilothérapie conduit à une compréhension distincte des deux caractères différents et à la découverte du milieu ; établit un équilibre entre les deux enfants et la situation dans laquelle ils s’entraident ; Ramena l’amour à l’intérieur et vous permet de vivre une vie avec des messages positifs sur vous-même.
Pour la plupart des gens, les deux enfants intérieurs ne s’entendent pas bien, ils ont tous les deux besoin d’aide et le milieu est dans une profonde paralysie. Dans cette situation, bien sûr, il est très difficile de s’asseoir en méditation.
Quand on vous dit que vous ne pouvez pas aimer les autres tant que vous ne vous aimez pas vous-même, vous voulez dire l’amour entre les trois. Lorsque le milieu surgit, il a le potentiel le plus large. L’intuition du milieu est également différente de l’intuition de l’émotion, et elle est plus profonde.
Carl Jung a commencé avec cette division.
Il a appelé Anime et Animus, mais il n’a pas reconnu la possibilité de leur parler tous les deux et de les faire parler entre eux.
Notre ajout spécial est l’existence du parent, l’oreiller au milieu, et la question spirituelle :
? Qui suis-je
Pas besoin de se précipiter pour chercher la réponse. Vous ne trouverez pas toujours la réponse avec des mots. Il s’agit d’éveiller, de faire renaître le milieu. Au milieu, ils disent : Tu es leur père. C’est la théorie du Zen.
Réveillez-vous
Où se sent-il le mieux s’asseoir ? Apprendre à observer à qui nous sommes le plus fidèles – à la tête ou à l’émotion ?
LE VRAI SOI
Dans le processus de pontage entre la tête et l’émotion, la médiation pour mettre fin aux luttes entre eux. Le milieu est propre. C’est un Bouddha qui est en chacun. C’est toi. Et seul le milieu peut vraiment les calmer et ramener « tout va bien » à la maison.